Feenfigur, Minnedame oder heilige Jungfrau? Diese Rollenbilder nutzte Queen Elizabeth I. wie in einer Maskerade, um damit ihre Stellung als Machthaberin zu legitimieren – schließlich waren weibliche Herrscherinnen im 16. Jahrhundert eigentlich nicht vorgesehen, sie entsprachen nicht dem Frauenbild der Zeit. Die so genannten Masques waren ein probates Mittel, politische Aussagen musikalisch zu verpacken – leider sehr situationsbezogen und daher nicht en Detail aufgeschrieben; ihnen nachzuspüren erfordert intensive Recherche. Das musikalische Repertoire der Masques war sehr breit: Aus Aufzeichnungen und Berichten geht hervor, dass sowohl instrumentale als auch vokale Ensembles in verschiedenen Größen und Formationen auftraten. Mit Masque-Musik von Byrd, Dowland, Morley, Parsons u. a. begibt sich das ensemble feuervogel auf Forschungsreise und blickt auf musikalisch höchst vielfältige Art hinter königliche Masken und höfische Fassaden.